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Projet et Programme
Dès que la politique s’engage et qu’il ne s’agit plus de décrire le monde tel qu’il est mais de commencer à penser un autre monde, à moins de rester dans les plus folles imaginations ou d’avoir réussi à abandonner toute exigence de réalisme, se posent les questions du chemin et du bout du chemin : par quels moyens atteindre un but ? ou bien : quelle est donc la fin qui puisse justifier de tels moyens ? C’est là que l’interrogation vient buter sur un de ces couples de notions que tout le monde est prêt à opposer, mais pas toujours de la même façon et sitôt la confusion s’installe : le projet et le programme. … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Au fil, Décroissance, Le fond et la forme, Politique
Pour fonder politiquement la décroissance
Comment ne plus être dans l’illusion de l’avant-garde sans pourtant toujours revenir aux mêmes débats d’arrière-garde ? 1- Critique « décroissanciste » de la raison : qu’est-ce qu’« avoir raison » pour un objecteur de croissance ? Critiquer le monde en crises (énergétique, climatique, sociale, économique, culturelle, politique et bien sûr anthropologique… ) tel qu’il existe aujourd’hui ne peut pas être une remise à zéro de toutes les critiques politiques antérieures : d’abord parce qu’elles peuvent toutes revendiquer un passé de luttes et de résultats acquis (Il ne faut tirer un trait ni sur les acquis de 200 ans de luttes socialistes même s’ils sont aujourd’hui attaqués par les conservateurs de tout bord, ni sur les acquis de 350 ans de luttes idéologiques politiques menées par le libéralisme contre tous les absolutismes, religieux et … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Altermondialisme, Approfondir, Décroissance, Le fond et la forme, Politique
Mesurer les réussites – Réussir la Mesure
Au fur et à mesure du projet de monnaie locale complémentaire (« papier » et convertible en Euro) sur le bassin de vie Romans-Bourg de Péage, le « faire ensemble » nous permet de mieux en mieux de prendre conscience des objectifs visés, des moyens nécessaires et même des critères de réussite qui nous permettront finalement de savoir si « cela valait le coup » ou non. D’une façon très générale, ce projet est une « expérimentation sociale » car il s’agit d’une part de « faire pour » ou de « faire avec » plutôt que de « faire contre » et, d’autre part, ce « faire », il s’agit de le « faire ensemble », entre participants d’un même territoire, lui-même défini au fur et à mesure … Lire l'Article Entier »
Pourquoi est-il si difficile d’être vraiment tolérant ?
Le fond de ce texte repose sur l’affirmation qu’il n’existe pas qu’une seule forme de tolérance : l’intolérance dogmatique mais qu’il existe une intolérance sceptique et/ou relativiste, d’autant plus dangereuse et efficace qu’elle est souvent vécue comme une tolérance, se contentant de s’opposer à l’intolérance dogmatique. Perplexités Perplexités théoriques : 1- Y a-t-il de l’intolérable pour les tolérants ? A première vue, cela semble un piège pour les tolérants de tomber dans l’intolérance : si les tolérants ne tolèrent pas alors ils sont intolérants. Mais il est assez facile de s’en sortir : si la tolérance est une vertu, celui qui tolère le viol, l’assassinat, la torture, est-il vertueux ? La difficulté de ces questions n’est donc pas dans la réponse, qui ne peut être que « non ! », mais dans l’argumentation de … Lire l'Article Entier »
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Décroissance et anti-nucléaire : (dans) quel sens ?
La question que je pose n’est pas de me demander si je dois choisir entre l’un ou bien l’autre ; être décroissant, c’est objecter au nucléaire. Pour une très simple raison : la voie du nucléaire est une voie absurde à cause du danger suprême que représente le nucléaire. Le nucléaire n’est pas une menace pour un mode de vie mais pour la vie elle-même. Mais je me demande si je suis anti-nucléaire parce que décroissant ou si c’est l’inverse, anti-nucléaire d’abord et ensuite décroissant. Je choisis la première voie pour deux raisons : … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Au fil, Décroissance, Ecologie radicale
Masse critique et suffisance
Au coeur de la pratique politique du Mouvement des objecteurs de croissance (le MOC), se trouve la notion de « masse critique ». Dans cette manière de Penser et Faire la transition, sont en jeu : les expérimentations sociales, les alternatives concrètes, les rapports avec les autres partis/mouvements de la gauche anti-productiviste et anti-capitaliste, avec les décroissants, avec les mouvements sociaux. Cette expression ne doit pas être une « formule magique » et certaines confusions doivent être rapidement levées1 : surtout ne pas réduire cette « masse critique » à une accumulation comptable de « vrais gens » dépolitisés ! La masse critique, c’est qui ? La masse critique, c’est combien ? La masse critique, c’est comment ? La masse critique, c’est quand ? C’est « sans attendre, sans illusion ». Notes On l’a vu récemment avec les analyses confuses de certains sur les retraites, avec … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Approfondir, Décroissance
Analyse de la pratique / Synthèse de la pratique
De retour de Besançon où j’ai pu intervenir à la suite du film In Transition : from oil dependency to local resilience, (http://www.vimeo.com/16000409) , je voudrais revenir sur trois points abordés dans le débat qui a suivi la projection. Y a-t-il des villes en transition en France ? La réponse est oui. On peut trouver des informations sur deux sites. L’équivalent francophone de http://www.transitionnetwork.org/ est http://www.villesentransition.net/. Et il y a aussi un site français : http://www.transitionfrance.fr/. Quant à la façon dont la décroissance « fait » de la politique : les nécessaires cohérences entre le fond (l’objection de croissance) et la forme (le rapport au pouvoir, tant en interne qu’en externe). J’y ai défendu la nécessité d’un « moment libertaire » dans l’organisation politique de la décroissance. … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Au fil, Le fond et la forme
Les limites de la connaissance scientifique
Il importe tout d’abord d’admettre que la question – la connaissance scientifique a-t-elle des limites ? – n’est guère compréhensible en raison des ambiguïtés qui portent sur chacun des termes significatifs qui la composent. Qu’est-ce qu’une connaissance ? Sous-entendu, si toute connaissance est la connaissance d’une vérité, que faut-il entendre par vérité ? Qu’est-ce qu’une science ? Poser cette question revient-il à se demander ce qu’est la science ? Enfin qu’est-ce qu’une limite ? … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Approfondir, Sciences
Le trajet de l’escargot
Il est fondamental pour l’objection de croissance en politique de lier le chemin et le but, le trajet et le projet, la méthode et le contenu : la stratégie de la transformation et la décroissance ; pour adopter une stratégie de l’escargot : le trajet de l’escargot. D’une part, la stratégie de la révolution lente ne semble cohérente qu’à partir de la décroissance : car la sortie sans tarder du capitalisme passe précisément par des initiatives d’alternatives décroissantes. A quoi cela servirait-il d’aller lentement si les initiatives prises ne vont pas dans le sens de la décroissance des inégalités, de la décroissance de l’empreinte écologique, dans le sens de la croissance de la dignité et de la reconnaissance ? … Lire l'Article Entier »
Classé dans : Décroissance, Le fond et la forme
"Plusieurs tenues, remarqua Ignatius, étaient assez neuves et assez coûteuses pour être considérées comme des atteintes au bon goût et à la décence. La possession de tout objet neuf ou coûteux dénotait l'absence de théologie et de géométrie du possesseur, quand elle ne jetait pas tout simplement des doutes sur l'existence de son âme". Ignatius J.Reilly est le personnage de La conjuration des imbéciles de John Kennedy Toole.
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